梅辻家（上賀茂神社社家）,Umetsuji Family House "Kyotofukoh"



梅辻家 (上賀茂神社社家)　(京都市北区)　 Umetsuji Family House
梅辻家	梅辻家

長屋門「景観重要建造物歴史的風致形成建造物京都市」のプレート入母屋造の式台居室部の内玄関、鳥居形カンアオイ座敷部座敷座敷の花頭窓(火頭窓) 江戸時代中期の真言宗の僧・契沖の書、天井は棹縁天井。三条実美の額縁の床板屋根の裏側、樋雨おとし床下に空けられた竜の口	上賀茂の梅辻家(うめつじ-け)は、代々上賀茂神社に仕えた神主筋の「賀茂七家」の一つだった。　現在の建物は、現存する賀茂七家唯一の社家遺構になる。　 ◆歴史年表　かつて、賀茂(鴨)氏族の後裔が上賀茂神社の周辺に住んだ。　室町時代か安土・桃山時代、社の門前町を形成し、集まって住むようになる。　戦国時代、溝を築いて防御していた。　江戸時代、社家町は大門と木戸門によって守られる。275軒の社家が存在した。　1838年頃、梅辻家の建物は、現在の形になっていたという。　近代、明治維新により、神職は内務省神祇官の職になる。社司・氏人は解かれ、神主家七家(賀茂七家)の制度も廃止される。　現代、1986年、6月、梅辻家の建物は、京都市指定有形文化財に指定された。 ◆建築　梅辻家の現主屋の建築年代、改修などについては不明。江戸時代後期、1838年頃には、現在の形になっていたという。京都御所の御学問所を移築したともいわれている。　現代、1986年6月に、梅辻󠄀家住宅・長屋門・中門・塀は、京都市指定有形文化財に指定された。　◈「長屋門」は、通りに面して敷地の南西に開く。男部屋が付く。上賀茂には2つの長屋門が残り、その内の一つになる。なお、社家での多くは薬医門になっている。　　◈「内玄関」は、建物の西にある。入口は鳥居型をしており、社家の特徴の一つになる。大戸口には腰高障子を備える。身分の低い者が利用した。　◈「表玄関(式台[しきだい])」は、居室部の南の正面にあり、身分の高い人の公式な出入口になる。母屋造の式台を付属する。妻面(南)は小屋裏まである柱、横木の貫(ぬき)で飾っており、社家住宅の様式になっている。横に供待ちの腰掛けも設けられている。　◈「主屋」は、敷地の北側にあり、居室部と座敷部(書院)からなる。典型的な社家様式になっている。座敷部(書院)を京都御所から移築した際に、居室部を繋いで新造したとみられている。　妻面は立上げた束・水平の貫で妻飾りにする。鬼瓦には、梅辻󠄀家家紋「松皮菱」が刻印されている。屋根の高さは上賀茂神社一の鳥居より低く抑えられている。中の間(4畳半)、6畳間が2室、北西隅に土間・台所などがある。　平屋建、切妻造、一部中二階。　◈「座敷部(書院)」は、建物の南側になる。この2室は、江戸時代中期に、京都御所の御学問所を移したとされる。江戸時代後期、1788年の天明の大火で、京都御所も焼失した。その際に御学問所は奇跡的に焼失を免れており、その後、この地に移されたとみられる。　黒書院造であり、天井・柱・鴨居・欄間などすべて黒塗りされている。御所内では私的な部屋として使用されていた。一部の錺金具・障子取手に菊の紋章が刻まれている。　梅辻󠄀家では客間として使用した。南東側の座敷(上の間)(6畳)と西隣の次の間(8畳)がある。座敷は北に押板風の床の間、東の付書院(上の間)には花頭窓(火頭窓)、天井は社家特有の床指し(床の間に対して天井板を下から支える細い部材)が直角に取り付けらている。棹縁天井が張らる。東側・南側は庭に面しており、吹き放しの濡縁になっている。引違戸は下部は舞良戸、上部は明かり障子になっている。　屋根には反りがあり、かつては檜皮葺だったとみられる。妻面に狐格子(木連[きつれ]格子)、梅鉢懸魚(うめばち-げぎょ)がある。入母屋造、瓦葺。　◈「御印殿収蔵庫」は、かつて存在した。現在は収蔵庫のみが残る。　御印殿収蔵庫は、江戸時代後期、1788年の天明の大火後に、書院が京都御所より移築された頃よりあったとみられている。かつて、当家が賀茂七家の一つとして上賀茂神社神主の時、神社の実印は常に神主が携帯した。神主の在宅時には、印は祠の御印殿内収蔵庫に施錠して収蔵されていた。 ◆水捌けの工夫　敷地が鴨川扇状地に建てられており、敷地の水捌けを良くする工夫が随所に見られる。　◈縁の床板は直角に張られ、書院前庭側に向けて緩やかな傾斜がつけられている。　通気性を良くするため、縁の下も設けられている。　◈屋根には縦樋がない。軒先の雨水は、庭側に突き出た樋の先から「雨おとし」に直接に垂直に落としている。雨おとしには、大小の石が敷き詰められ、建物には雨水がかからない。雨水を地下に浸透させるための仕掛けにもなっている。　◈「竜(龍)の口」は、床下に開けられた排水口をいう。前庭に2つあり、屋根から落ちた雨水・庭に降った雨水を排水する。　なお、前庭下には石組の暗渠があるとみられ、排水能力は極めて高い。建物床下の水捌けを良くし、湿気を防ぐ工夫であり、たとえ豪雨時でも床下は乾いているという。　 ◆文化財　◈座敷部(書院)に、江戸時代中期の真言宗の僧・国学者・契沖(1640-1701)の書が掛かる。　◈江戸時代後期-近代の公卿・政治家・三条実美(1837-1891)の額が掛かる。　◈「保科正信(ほしな-まさのぶ)書状」は、会津3代藩主・松平保科(1669-1731)が上賀茂神社神主(宮司)・梅宮三位に宛てたものになる。　なお、松平保科は、正容(まさたか)、松平正容と改名している。　◈「江戸城本丸秘図」は、江戸時代に葵使が上賀茂神社から徳川幕府に葵草(双葉葵)を献上する際に用いた図面になる。　毎年4月に、上賀茂神社から献上する慣わしがあり、将軍の居る御座所への道筋を記した秘図だった。 ◆社家　上賀茂神社の神職は、代々の世襲制であり、1200年以上の歴史を有して継承されてきた。　社家とは神職を引き継ぐ家系をいう。社家には、五官(神主、禰宜など)と、二十一職の社司、奉仕する氏人などがある。　鎌倉時代までには、賀茂県主(かもあがたぬし)の後裔という「賀茂十六流(氏、平、清、能、久、俊、直、成、重、幸、季、保、宗、弘、顕、兼→経)」の中からのみ、上賀茂神社の世襲制の神職が選ばれていた。鎌倉時代以降は、第82代・後鳥羽天皇(1180-1239)の長子といわれる氏久の系統につながる家々が独占したという。　社家のうち格が高い神主筋の「賀茂七家」としては、松下、森、鳥居大路、林、梅辻、富野、岡本家あった。近代以前の神主・禰宜(ねぎ)・祝(はふり)・権禰宜・権祝などの九職を務め、社家町を形成していた。梅辻家は、世襲制最後の神主を務めた。　江戸時代には、社家町は大門と木戸門によって守られる。275軒の社家が存在した。　近代に入り明治維新により、神職は内務省神祇官の職になる。社司・氏人は解かれ、神主家七家(賀茂七家)の制度も廃止された。普段は非公開。梅辻󠄀の「辻(つじ)󠄀」について、「しんにょう/しんにゅう」は梅辻家では本来「1点」ですが、ウェブサイト上では「環境依存文字」として表示されない場合があるため、やむなく「2点」で表記しています。年号は原則として西暦を、近代以前の月日は旧暦を使用しています。参考文献・資料　ウェブサイト「京都市都市計画局都市景観部景観政策課」、『賀茂文化第4号』、ウェブサイト「京都の旧社家町に関する研究-下鴨神社周辺地域を中心として」、「拝観の手引-令和4年度第58回京都非公開文化財特別公開」社家町　　西村家(上賀茂神社旧社家)　　上賀茂神社　　　大田神社　　北大路魯山人誕生地　　上加茂民芸協団跡地　　鴨社資料館・秀穂舎・社家旧浅田家住宅

梅辻家　〒603-8071 京都市北区上賀茂北大路町39番1


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