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| 文子天満宮 (京都市下京区) Ayako-temmangu Shrine |
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| 文子天満宮 | 文子天満宮 |
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        手水舎  手水舎  本殿  本殿  本殿 本殿 本殿 本殿    文子殿  文子殿 白瀧稲荷大明神  白瀧稲荷大明神  白瀧稲荷大明神  白瀧稲荷大明神  白瀧稲荷大明神  オガタマノキ   白太夫(しらたゆうしゃ)社  老松社(おいまつしゃ)、福部社(ふくべしゃ)、火之御子社(ひのみこしゃ)  文子託宣の像  文子託宣の図   北野天満宮遥拝所  菅公腰掛の石、道真が左遷の際に立ち寄り腰掛けたとという石 |
天神町の文子天満宮(あやこ-てんまんぐう)は、正式には文子天満宮神社という。この地は、天神信仰発祥の神社といわれ、北野天満宮の前身ともされている。
祭神は菅原道真(すがわら-の-みちざね)を祀る御霊社になる。 洛陽天満宮二十五社の一つに数えられる。 ◆歴史年表 創建、変遷の詳細は不明。 平安時代、942年、菅原道真の乳母だったという多治比文子(たじひ-の-あやこ)は、「われを右近の馬場(現在の北野天満宮)に祀れ」との道真の託宣(お告げ)を受けたという。だが、文子は貧しく、社殿を建立することがかなわなかった。そのため、右京七条二坊の自宅庭先(現在地)に小さな祠を建て、道真を祀ったという。また、西京七条の「賎女」という身を憚って、自宅に祀ったともいう。これが、当社の起源と伝えられ、道真を天神信仰した初めともいわれる。(『北野天満宮縁起』)。自宅の所在地については異説もある。 947年、近江比良宮の禰宜・神良種(みわ-の-よしたね)の7歳の男児・太郎丸にも同じく託宣があり、朝日寺の最鎮とともに北野寺を設けたという。道真の御霊は寺に遷され、時平の甥・藤原師輔(ふじわら-の-もろすけ)により増築され神宝を献じたという。 安土・桃山時代-江戸時代、慶長年間(1596-1615)以後、現在地に勧請されたともいう。(『坊目誌』) 1602年、東本願寺創建に伴い、寺領地になる。宣如上人より自筆神号、名号が奉納された。当社は、東本願寺により勧請されたともいう。 江戸時代、1788年、天明の大火で焼失している。 1858年、安政の大火で焼失した。 1864年、大火で類焼し、その後再建されている。 近代まで、北野社の社家・上月家は、文子の子孫ともいわれ、北野の巫女を務め、代々文子と名乗っていたという。 近代、1918年、現在の社殿が造営されている。 ◆多治比 文子 平安時代の巫女・多治比 文子(たじひ-の-あやこ、?-? )。女性。奇子、綾子、あや子。菅原道真の乳母、巫女ともいう。平安京右京七条二坊十三町に住した。942年、天神の神託により北野に社殿を建て祭祀することを託宣した。だが、財なくやむなく自邸に叢祠を祀った。947年、北野に遷し、北野天満宮創祀者のひとりになる。 ◆末社 ◈末社・老松社(おいまつしゃ)の祭神は、菅原道真の家臣だった島田忠臣翁(しまだ-ただおみ-おう)であり、植林林業の神になる。 ◈福部社(ふくべしゃ)の祭神は、十川能福(そがわ-の-うふく)であり、道真に仕えた舎人(とねり、牛馬の世話役)であり、開運招福の神になる。 ◈火之御子社(ひのみこしゃ)の祭神は、火雷神(いかづち)であり、雷除け、五穀豊穣になる。 ◈白太夫社(しらたゆうしゃ)の祭神は、道真の守役だった伊勢神宮の渡会春彦翁(わたらいはるひこおう)であり、子宝の神を祀る。 ◆樹木 オガタマノキがある。 ◆年間行事 例祭(4月16日に近い第3日曜日)、火焚祭(11月3日)。 *年間行事(拝観)などは、中止・日時・内容変更の場合があります。*年号は原則として西暦を、近代以前の月日は旧暦を使用しています。 *参考文献・資料 『京都・山城寺院神社大事典』、『京都古社寺辞典』、『京都大事典』、『京都の寺社505を歩く 上』、『昭和京都名所図会 5 洛中』、『京のしあわせめぐり55』、『京都 神社と寺院の森』 、ウェブサイト「コトバンク」   枳殻邸(渉成園)  北野天満宮 文子天満宮旧跡・旧社地(北野天満宮御旅所) 綱敷行衛(つなしきゆきえ)天満宮  |
 文子天満宮 〒600-8184 京都市下京区天神町400,間之町通花屋町下ル  075-361-0996 |
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