金剛寺 (八坂庚申堂) (京都市東山区) 
Kongo-ji Temple
金剛寺 (八坂庚申堂) 金剛寺 (八坂庚申堂)
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山門、三猿(見ざる、聞かざる、言わざる)の小像。




本堂


本堂



本堂



本堂



本堂



本堂
 八坂の塔の西にある八坂金剛寺(やさか こんごうじ)は、大黒山延命院(だいこくさん えんみょういん)と号する。「八坂庚申堂(やさか こうしんどう)」「八坂庚申」「庚申(こうしん)さん」ともいわれる。 
 天台宗、本尊は「庚申さん」(青面金剛<しょうめんこんごう>童子)。
 日本三庚申(ほかに、大阪四天王寺・庚申堂、かつてあった東京入谷<いりや>・庚申堂)の一つ。庚申信仰発祥の地とされている。京洛三庚申(ほかに、山ノ内庚申堂、粟田口庚申堂<尊勝院>)の一つ。
 所願成就、病気平癒、無病息災、災難除け、タレコ封じ、縁結び、学業成就、商売繁盛などの信仰を集める。金運のお守りが授けられる。指猿は手芸上達の祈願の信仰がある。
◆歴史年表 創建、変遷の詳細は不明。
 飛鳥時代、本尊は、渡来系秦氏の族長・秦河勝(生没年不詳)が渡来した際に持参した仏像であり、秦氏の守り本尊として祀られたものという。
 平安時代、秦氏滅亡の際に、浄蔵貴所(887-946、じょうぞう きしょ)により建立されたという。法観寺の住職だった浄蔵貴所は、金剛寺に住んだともいわれる。
 江戸時代、1678年、現在の本堂が再建されている。
◆浄蔵貴所
 平安時代の伝説的な僧・浄蔵貴所(じょうぞう きしょ、887-964)。諌議太夫殿中監、文章博士・三善清行の第8子で、母は嵯峨天皇の孫。4歳で千字文を読み、12歳で比叡山に登り受戒、そのほか密教 顕密、悉曇、天文、医法、弦歌、文章、技芸などにも通じたという。各所で呪力を発揮し、予言と奇跡を起こした。そのため、天皇から庶民にいたるまで、神人、生き仏として尊んだという。八坂の大黒山金剛寺庚申堂は浄蔵貴所が建立したという。948年、五重塔(八坂の塔)が西に傾いた際には、験力を持つという東隣雲居寺(うごじでら)の僧・浄蔵貴所の加持により元に戻したという。また、一条戻橋では、父の三善清行が亡くなり、紀州・熊野から急遽戻った貴所が、父を一時、蘇生させたという。
◆本尊 本尊は秘仏であり「庚申さん」(青面金剛(しょうめんこんごう)童子)ともいう。青面金剛は、末法の救済のために、釈迦、阿弥陀、薬師の相談により夜叉になって現れたとされる。怖い表情をしており眼は3つあり、口に牙が見えている。裸体に虎の皮の褌を締める。秦氏の念持仏とも、安土・桃山時代、慶長年間(1596-1615)に四天王寺より遷したともいう。秘仏であり60年毎に開帳される。
◆庚申 毎庚申日には、「庚申護摩供」、「コンニャク封じ祈祷」が行われる。
 庚申は干支(えと)の庚(かのえ)申(さる)の日を指す。中国道教によれば、人の内に潜むという三尸(さんし)の虫が、この夜、寝ている人の体から這い出し、天帝に人の悪行を告げるという。天帝は人の寿命を司り、罰として悪人の寿命を縮める。天帝は鬼を遣わして懲らしめようとする。
 庚申日には徹夜(徹宵、庚申待ち)をし、三尸の虫を封じた。夜叉姿の青面金剛(しょうめん こんごう)はこの虫を喰うとされ、やがて本尊として拝むようになったという。庚申日、寝ずに願い続けれると、あらゆる願いも叶うとされている。青面金剛は、末法の世で釈迦、阿弥陀、薬師如来が相談し青面金剛となり出現したという。飛鳥時代、秦河勝は一族の守り本尊としていたという。青面金剛の使いが三体の猿であり、「不見(みざる)」「不言(いわざる)」「不聞(きかざる)」になる。
 「コンニャク封じ祈祷」は、浄蔵貴所が父の病をコンニャクで治したことから伝えられたという。病名を書いた紙人形をコンニャクに貼り、奉書紙に包み天井に吊るす。コンニャクからは、水気が抜けるように病が抜けるという。
 「頭痛封じ」は、小さなすり鉢を頭に載せて底の部分でモグサを焚く。
 「タレコ封じ」は、下着にまじないの印を押し、祈祷を受けると下の世話を封じるという。
◆くくり猿 境内には、多くの「くくり猿(申)」という布で作られた猿の人形が吊るされている。猿は四肢をくくられている。
 猿は、動き回り落ち着かない人間の心を象徴している。くくり猿は、この猿の手足を縛り、動けなくした姿を表す。中の白い部分が顔であり、外側の赤い手足が一つにくくられている。布の中には綿が詰められている。
 人間の欲望が動かないように、庚申によりくくられている。また、天帝が遣わした鬼は猿が苦手とされ、災いを避ける身代わりにもなる。くくることで、猿の悪さを防ぐという意味もある。三猿・くくり猿の霊力により、「猿結び=縁結び」のご利益もあるという。願い事を書いて、くくり猿を奉納すると叶えられるという。一匹のくくり猿に願いを託し、願いを叶えるためには欲望を一つ我慢するという。
 かつて、家の軒先にも家族それぞれのくくり猿を吊り下げた。5匹あり家族の厄除け、良い縁に恵まれるようにという願いが込められていた。
◆棟梁伝承 八坂の塔を建てた棟梁にまつわる伝承もある。
 棟梁には不出来な一人息子がいた。息子の身を心配した棟梁は一計を案じた。棟梁が亡くなり、八坂の塔が傾いたという。誰も元に戻すことは出来なかった。ある時、息子は塔の三層楼に上がり、柱から箱を出し、その中の庚申を取り除いた。すると塔の傾きは元に戻ったという。その庚申を祀ったのが八坂庚申堂ともいう。
◆年間行事 庚申護摩供・コンニャク封じ祈祷(毎庚申日)。


*年間行事は中止・日時・内容変更の場合があります。
*年号は原則として西暦を、近代以前の月日は旧暦を使用しています。

*参考文献 『京都・山城寺院神社大事典』『京都府の歴史散歩 中』『昭和京都名所図会 1 洛東 上』『京都大事典』『京都の寺社505を歩く 上』『京都のご利益めぐり』『京都のご利益手帖』『願いごと聞いて京のご利益さん』『京の福神めぐり』


     八坂の塔(法観寺)      一条戻橋       猿田彦神社(山ノ内庚申)(右京区)      粟田口庚申堂(尊勝院)〔青蓮院〕                

本堂、鬼瓦の三猿

本堂、蟇股

香炉

香炉、三猿

石燈籠

石燈籠、三猿

庚申さんのお使いであるという「くくり猿」、布で作られた猿の人形は、赤い四肢をくくられ吊るされている。中に白い頭がある。人間の欲望が動かないように、庚申によってくくられている。三猿・くくり猿の霊力により、「猿結び=縁結び」の御利益もあるという。

青面金剛(しょうめんこんごう)童子の石碑

地蔵尊

本尊

【参照】祇園祭の山伏山、ご神体は浄蔵貴所で、大峰入りの修行で紀伊山地に入る姿を表すという。腰には法螺貝を付けてい る。
 金剛寺(八坂庚申堂)  〒605-0828 京都市東山区下河原通4丁目金園町390  075-541-2565  9:00-17:00
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